发布于:2020-05-25 07:14:40
0《愚公移山》出处
本文选自《列子·汤问》。列子,名寇,又名 御寇,战国前期郑国人。
列子是战国前期道家代表人物之一,与郑缪公同时。其学本于黄帝和老子,主张清静无为。
《列子》原本早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成的,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。
寓(寄托)言是一种文学体裁,用假托的故事或对自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍,生动活泼,含义深刻,寓于哲理。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。
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1.曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?
连魁父这座小山都不能削平,还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢?
2.遂率子孙荷担者三夫
于是带领子孙中三个能挑担子的人。
于是带领能挑担子的三个子孙。
3.箕畚运于渤海之尾。
(用)箕畚把土石运到渤海的边上。
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字词补充注释
吾与汝毕力平险 毕:竭尽 险:形作名, 险峻大山
以君之力 以:凭 杂曰 纷纷说道
遂率子孙荷担者三夫 遂:于是 夫:成年男子
叩石垦壤 叩:凿 垦:挖
箕畚运于渤海之尾 于:到
而山不加增 加:副词,更加 增:增高
指通豫南 指:直
寒暑易节,始一反焉 反:返(往返)
甚矣,汝之不惠 惠:慧(聪明)
一厝朔东 厝:措(放置)
无陇断焉 陇:垄
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1.被动句 帝感其诚 (天帝被他的诚心感动了)
2.倒装句
①主谓倒装:甚矣,(谓) 汝之不惠(主)
②宾语前置:何(宾)苦而不平?
③定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫
3.省略句
①省略主语:(愚公)聚室而谋曰 (室人)杂然相许
②省略介词:帝感(于)其诚 一厝(于)朔东 一厝(于)雍南
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《愚公移山》通过对愚公的赞美,歌颂了古代劳动人民同大自然作斗争的大无畏精神和顽强毅力。愚公是一个敢于斗争,勇于实践,具有真知灼见的典型形象,实际上一点也不愚。智叟则是一个目光短浅,缺乏斗志,而又自以为是的被批评的对象,名为“智叟”,实际含有讽刺意味。
“愚公移山”今比喻做事有顽强的毅力,不怕困难。
愚公移山这件事情是否是笑谈?为什么?
决心:山高——年老——移山
行动:聚—谋—率—叩—垦—运
影响:家人—邻居—智叟—山神—天帝
结果:神惧—帝感—负山—无垄断
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要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈,成功终会属于我们。
做任何事,都要有坚定的信念,要有恒心和毅力。
凡事预则立,不预则废。
大小、多少是相对的,都可以向自己的对立面转化,成功、失败亦如此。
我们这个时代还需要愚公精神吗?
愚公精神的实质是排除千难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益,哪里会有“神舟六号”的发射成功,非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有2008年奥运会的金牌第一?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把,点燃智慧,照亮前行的路。去追寻明天的太阳!
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